★雨天決行以外の屋外行事について、前日17時発表の気象庁の天気予報で、
該当地域の行事当日の午前中の降水確率が60％以上の場合、中止です。
詳しくは当クラブの概要紹介を参照願います。
2024年08月
京都市の予想最高気温が３８℃という猛暑の８月１３日（火）午後２時から「ひと・まち交流館」で公開講座が行われました。講師は高槻市立自然博物館総括学芸員の高田みちよ先生。演題は「博物館と標本について：何のために？」。参加者は一般参加６名を含めて計３７名でした。
冒頭、高槻市立自然博物館（あくあぴあ芥川）の紹介のあと、高槻市鵜殿での特定外来生物ナガエツルノゲイトウの駆除作業を報告されました。駆除には当クラブの有志も参加しています。繁殖力が旺盛で、繁茂すると排水機場のスクリーンに引っかかって目詰まりを起こすなどの被害が出て、兵庫県では1トン３００万円で処分との事です。取り残した破片が再び成長して来るのがやっかいですが、駆除後、シートで覆っておくのが有効とのことでした。来年度中の駆除を目指しているとのことです。
いよいよ本題です。まず博物館の発祥は古代ギリシャで、神への器物の収集が目的でした。中世ヨーロッパでは様々な珍品を保管する「驚異の部屋」が作られました。世界初の公共博物館は１６８３年に創設されたオックスフォード大学のアシュモリアン博物館、世界初の国立博物館は大英博物館で、私的収蔵品を一括管理し市民に公開するために創設されました。国際博物館会議（ICOM）は１９４６年に創設された非政府機関です。１４１か国から約３万７千人の博物館専門家が参加し、３年ごとに世界大会が開催されます。２０１９年には京都で開催され、２０２２年のプラハ大会では博物館の役割に関する新定義案が採択されました。内容は省略します。
標本の種類には乾燥標本（剥製、押し葉、石ころ、骨格、昆虫、剥製など）や液浸標本などがあります。保存方法は食品と同じで、腐らせない、カビを生えさせない、虫に食われないことです。植物標本は、新聞紙にはさみ、布団乾燥機などで乾燥させるというやり方を現在も続けているとのことです。
以下は標本の利用例です。標本に名前を付けるには基準となる「タイプ(模式)標本」が必要です。タイプ標本がないのは個性がバラバラの人間だけ。ヤマトグサは日本人（牧野富太郎）が初めて命名したタイプ標本です。標本からはその生き物が生きていた時と場所が分かり、自然環境が失われる前の標本があれば再生は可能です。
標本で重要なのは、いつ、だれが、どこで採集したのかといった採集情報です。これがないと単なるモノです。自然史標本は①過去、現在、未来を繋ぐタイムカプセル、②その生き物の情報が後になっても得られる、③その生き物のいた時間、場所の環境が分かる、④生物多様性を維持するための研究に必要です。
次は日本の博物館事情について。博物館の父は東京博物館や上野動物園の設立に尽力した田中芳男氏。育ての親は初代東京博物館長で博物館事業の発展と普及に尽力した棚橋源太郎氏。全国には博物館が約５４００館ありますが、うち４０００館は学芸員が１～３人と小規模。そこで小規模ミュージアムネットワークを２０１０年に発足させて小規模な博物館同士が連携する仕組みを作りました。高田先生は、小規模博物館の連携で、博物館全体の底上げに貢献したことで２０２３年度文化庁長官賞を受賞されました。最後に先生より、博物館資料は人類の財産だが、日本の博物館は予算、人材、収蔵スペースのすべてにおいて不足している。展示を見に行くだけではなくもっと利用して欲しい。国民が「博物館は大事」と思うことが予算増につながる、と締めくくられました。
(写真はクリックで大きく表示されます)
本日の講演で、博物館の歴史、標本の重要性とその利用法、さらに日本の博物館（特に小規模）が抱える問題点を知ることができました。高田先生ありがとうございました。なお、質問でのヨーロッパの蝉については、英国には１種のみ、ドイツには居ないとの事。以下ご参考までに、世界の蝉は約１６００種、日本には約３０種、台湾には約５０種以上。ヨーロッパでも暖かい、ギリシャからスペインにかけての地中海沿岸には数種類、アメリカには周期ゼミという土の中で過ごす期間が１３年と１７年の２種類が居て、この時期には大発生するそうです。また報告書作成に当たり木谷博史さんのレポ－トを参考にさせていただきました。（文／讃良） 今年一番の暑さの週になるという時期の開催になりました。参加者２９名、うち実習生６名。講師は大川内さんと高橋さん。私は大川内さんのグループに参加しました。暑い時なのでいつもより３０分早い１２時に終了しましょうとの提案で、移動はやや急ぎ足になりました。
次は四季彩の丘のパーゴラへ。つる植物で日差しは避けられています。そこでハスの説明を聞きます。「ハスの生長」と「ハスの花の4日間」。そして當麻寺の蓮糸で織られた曼荼羅華の話も聞いて実際のハスを見に行きます。雌しべの先が黄から黒に変わっていく様子などを確かめます。パーゴラに戻ります。カラスウリの花に似たヘビウリの白いレース状の小さな花、長い緑白色の実は本当に蛇がぶら下がっているようです。そこから出ると外にはアオバナ（正式名オオボウシバナ）。友禅染の下書きに使う青花汁を作るための作物です。隣にはハブソウとエビスグサ。黄色い花が目につきます。どちらも種子を炒ったものがお茶になります。
なからぎの森を抜け、青もみじに囲まれた池のまわりを通り生態園へ。ウワバミソウ（イラクサ科）。ミズと呼ばれる山菜でふきに似た食感で美味しいそうです。カラムシ（イラクサ科）。縄文時代、これから繊維を採って着るものを作っていたそうで、実際に取り出した繊維を見せてもらいました。少しごわっとしています。次はオニグルミ。源氏物語の１３帖で光源氏が明石の君に手紙を出しますが、この紙はオニグルミで染められていたとの話。植物から色々な分野に話は広がります。フシグロセンノウ、ヤマガシュウ他。
次はユリの話。この観察会に参加された方は次の三つの話は覚えて帰りましょうと大川内さんが教えて下さったのは
① 明治時代、日本の貿易輸出品の1位は生糸、2位がお茶、3位はユリの球根。
② シーボルトによってヨーロッパに紹介された日本のユリは人気が高く、ヤマユリなどから多くのユリが交配された。
③ ムカゴができるのはオニユリだけ。
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カリガネソウを見て、集合場所のノニレの大木の元へ急ぎました。実物の花を見るだけでなく講師の方の話を聞くことで、他の季節の様子やその植物と共にある文化を知ることができました。暑さに負けず参加された皆さんと一緒に楽しい時間を過ごしました。 (文／海老原)
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